Конкурсная 2016/17

В понимании современного общества, Каста неприкасаемых звучит, как богемная, аристократическая часть общества. В то время, как в Индии, этой кастой являлась самая низкая прослойка общества, ниже 4-й варны. По одной из версий, группа каст неприкасаемых возникла в глубокой древности из местных племён, не включенных в общество завоевавших Индию ариев. Неприкасаемым предписывались такие занятия, как уборка мусора, работа с кожей или глиной. Члены таких каст жили в отдельных кварталах или посёлках на обочине поселений «чистых» каст, не имели своей земли и большей частью являлись зависимыми работниками в чужих хозяйствах. В XX веке началась борьба неприкасаемых за равноправие. Борьбу с неприкасаемостью активно вёл Ганди. Он стал называть их хариджанами (людьми бога).
Одно из названий цыган во французском языке — bohémiens — буквально «богемцы», жители Богемии, области на территории нынешней Чехии, где в Средние века жило много цыган; таким образом, неприкаянная жизнь артистов сравнивалась с жизнью цыган (кроме того, многие цыгане сами были актёрами, певцами и музыкантами). В наше время, цыгане считаются из рода касты неприкасаемых, это интересная культура, которая оказала влияние не на одно поколение модных дизайнеров, мне показался интересным данный парадокс, который вызван смешанным восприятием формулировки «Каста неприкасаемых». Источником вдохновения моей коллекции послужили лёгкость, изящество, многослойность, удобство и скрытый эротизм присущий индийской и цыганской женской одежде. Нежный летящий изящный шёлк, сдержанный объём, небольшой контраст, блеск пайеток и вышивки, как бы невзначай приоткрывающиеся части тела при движении, загадка и открытость, простота линий, делает эту небольшую коллекцию и богемной и простой одновременно.